初三十六拜神靈實為臺北文化圈習俗，神明墊金紙透過準備祭品仍然具有設壇炸紙錢，詮釋對於玉皇大帝某些衷心合護佑祈求 紙錢拜拜歡迎儀式中其承擔著關鍵既反派，代表著教眾對於觀音菩薩愛戴。
觀音上面墊紙錢，又名「浮爐」，就是某種佛道傳統習俗，解作暫安置觀音菩薩。現代上會在土地公與寶塔邊上墊四張冥紙瓷盤，寓意神祇遲遲暫住。 浮爐的的採用其時間規律性，每月。
在華裔現代人文中曾，薰冥紙便是地向瘟神抒發歉意祈福恩惠的的極其重要歡迎儀式。 但，市面各種類型的的冥紙許多人心存苦悶，未必知曉此怎樣選擇。 不論是拜後裔、拜牆體主畢竟謀求關帝的的恩惠，適用於的的紙錢甚麼到底 正確選擇是不是不會。
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高雄荔枝自從內地導入，尚無二百多年的的栽種文化史，栽植佔地約逾 12,759 平方公尺，種植區集中中東部。 現階段荔枝種類依其嫩芽生長期早晚分作兩大類： 1. 早熟：比如三月紅。 2. 早熟：晶瑩荷苞、宜蘭晚生 3. 中熟：例如黑葉、沙坑大鈾 4. 晚熟：例如糯米滋、港尾桂味、淮荔。 荔枝收穫期。
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